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大米文学www.damiwx.com提供的《假如二凤是始皇的太子》 170-180(第18/18页)
赤松子？那位能断吉凶生死的神仙道者黄石公？”对方的声音马上提高了许多。
韩信不明白这人在激动什么，听得一愣一愣的：“想来是的。”
“黄石公在何处？我有很重要的事想请他老人家算算。”此人十分殷切地问。
“儒家不是不语，怪、力、乱、神吗？”韩信一字一顿，疑惑道。
“咳……”人在尴尬的时候，总是显得很忙碌。
双方就这么古古怪怪地交流了一整天，分开的时候，韩非手里多了几十份自荐书和介绍信。
吵归吵，争归争，和法家吵得脸红脖子粗，不妨碍他们偷偷摸摸、若无其事地为自家弟子争取进入太学的机会。
诸子百家之中，儒家向来是最重功名、最渴望世俗化的。不能接近王，还谈什么“王道”呢？
李世民对此乐见其成。拉一批打一批，分化对手，是他惯用的手段。
把自己人搞得多多的，把敌人搞得少少的，[2]任何时候，都能立于不败之地。
于是等蒙毅和李斯回君前汇报的时候，太子又不见踪影了。
“太子呢？”嬴政问。
出门的时候一起走的，怎么回来的时候就少了？他那么大一只太子呢？
“去孔鲋家做客了。”蒙毅老老实实地回答。
嬴政面无表情地交代：“派人催太子早点回来，莫要在别人家过夜。”
“唯。”
皇帝陛下的行程，在薛郡耽误了很多天。
一拨人在吐沫横飞地敲定礼仪，另一拨人天天跑孔家做客。
不是所有儒者都跟大鹅似的，梗着脖子见谁拧谁，也有像毛亨伏胜这样潜心搞学问的，他们轻声交流学术的时候，浮丘伯就会把刘交丢过去，让同类型的弟子去旁听。
韩信试着听了一个时辰，睡得很香。
“太子以为，以法治国，以德治国，以礼治国，究竟哪一种更好呢？”孔鲋观察几日，问出了口。
伏胜与叔孙通皆闻声望过来。
李世民委婉道：“这应该去问陛下。”
“陛下自然是重用法家的，何必再问？太学有儒家的学子，朝中也有儒家的博士，但丞相与太学祭酒都是法家，这偏向已然无疑了。”孔鲋叹道。
“所以你们寄希望在我身上？”
“太子殿下所做所为，让我等看到了希望。”孔鲋诚恳回答。
儒家派系林立，有淳于越那样一天到晚支持分封和复古的，有伏胜这样看重“德治”的，有叔孙通这种不介意变革、比较务实致用的，也有孔鲋这样还在坚持老祖宗的梦想，期待天降仁君，推行仁政礼治的……
“先师主张礼法结合，我亦如此，日后律法宽仁了，要想约束人心，靠的就是道德了。”李世民笑眯眯，“诸位若是真的在意，还是得入朝，无论是进太学授业，还是做御史博士，都比在这观望来得有用。
“陛下都到泰山来了，你们儒家是不是得表现出一些诚意？高谈危行，可是救不了国的。”
儒者们心领神会，接下来的礼仪讨论推进得飞快，无关痛痒的细节说过就过。
奉常算了又算，把上山的日子定在了立秋那天。
七月流火，山上树木葱茏，人烟稀少，体感的温度比山下更低，越往上走越凉爽。
“这次应该不会下雨了吧？这么好的太阳。”李世民不时抬头看看天。
灿烂的金乌抖抖羽毛，骄傲地洒落遍地金花。
然后就下起了大雨。
李世民：“？”
嬴政：“？”
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