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大米文学www.damiwx.com提供的《穿梭两界后我帮古人搞基建》 260-280(第30/30页)
是他们祖祖辈辈生存的家园，多少有些寄人篱下的感觉。
韩星霁一开始其实也担心灾民们心里负担过重，想要温和一点的。
只不过人性的劣根性让他发现作为县令，脾气太好手段太温和是没用的，反而会让下面的人蹬鼻子上脸。
他必须表现出不好惹才能压制住那些人，欺软怕硬是人类的天性，读过书的人还能很好地隐藏起来，但是没读过书的人那就真的表现的淋漓尽致。
他们也感谢韩星霁能够收留，但这跟他们发现小县令脾气好想要得寸进尺是没有冲突的。
所以现在韩星霁的想法也有所转变，他想做什么就强行推进。
更何况这也不是他自己一拍脑袋想出来的，而是跟后世的专家大佬们一起商量出来的。
哦，应该说是专家大佬们在那边商量，他在一旁虚心听讲。
除了专家们给他分析这些东西，吴主任甚至给他找了很多基层县长之类的官员事迹让他去学习。
过了几千年，底层老百姓的逻辑变了却又没怎么改变，很多东西都是通用的。
王若清见他坚持倒也没有一味反对，只是问道：“说说看你打算怎么做。”
韩星霁说道：“我打算召集所有木匠过来学习曲辕犁和耧车的制作，同时让郭甸带着士兵去屯田。”
哪怕知道职业军人才能保证战斗力，可现在的条件不允许嘛，所以他也不得不让士兵去种田维持日常开销。
这一部分他直接拿了后世建设兵团的经验来进行安排。
建设兵团的田跟老百姓的田都是在一起的，只是归属不同，而建设兵团的农具是韩星霁安排提供，反正只要有眼睛的人都能看出曲辕犁和耧车的好处。
王若清问道：“若是他们坚持不用呢？”
韩星霁一摊手：“那我就管不了了，我能帮那些有冲劲儿的，这种我可帮不了。”
农具的推广本身也没那么容易，只要有人开始用，起一个好头就行了。
王若清微微松了口气，他就怕韩星霁年轻铆足了劲想要干出一番事业，然后下死命令要让所有人都用曲辕犁。
实际上韩星霁也没那么丧心病狂，他今年已经很出风头了，没必要再搞事情，一个搞不好反而容易成为别人攻讦他的借口。
哎，实际上他现在还没触犯其他官员的利益，头上又没有郡守就算做的好一些也没人非要跟他过不去。
现在唯一一个会跟他过不去的就是韩子韶，也是糟心。
韩星霁懒得去分析韩子韶的想法，真要是因为对方而畏首畏尾，那才如了韩子韶的意呢。
他推广曲辕犁的态度其实也没有很强硬，只是在木匠们都学会之后让人去宣讲，有心想要曲辕犁的人可以自己带着木材过来，只要支付手工费就行。
没有的就暂时欠着，写下欠条留做存档，等有了收成之后再还。
实际上这些灾民第一年是肯定要欠不少债的，他们能逃出一条命就不错了，也没有多余的钱买种子。
所以种子也是韩星霁赊给他们的，既然都欠了，欠多欠少也就那样。
尤其是韩星霁给他们争取到了一年免税，这就意味着明年有收成也不用交税，留下来都是自己的。
这里面有些是其他地方跑出来的乡绅，多少有点眼光，直接拍板，干了！
王若清对于曲辕犁的事情十分关注，他一直担心韩星霁态度这么强硬会引来反弹。
结果没想到下面的老百姓虽然有些不开心，但还真都老老实实的带着木材过去的。
在这过程之中，韩星霁甚至还推进了一下巫族跟雍人的融合进度。
巫族对山林的了解不是雍人能比的，韩星霁就暗示巫王让人去山中砍伐木材，然后再卖给别人。
进山砍柴也是有危险的，谁也不知道会不会突然跳出什么猛兽。
当巫族带着便宜木材出去售卖之后，很多人就直接跟他们做起了生意。
不过是以物易物，灾民手里没钱是真的，但他们也有自己谋生的手段，总能找到一些有用的东西互换。
在种的田地有收成之前有了收入，这让巫族从上到下更加安心了一些，对于跟雍人进行生意往来也更加积极。
韩星霁之前跟巫王商量好的集市还没开，他们甚至自动自发的搞出了集市。
对此韩星霁还是很乐见其成的。
一切都在往好处发展，王若清观察几天之后有些意外：“你怎么没让百姓种玉米或者是红薯？”
这两样东西的产量着实把王若清给吓了一跳，大雍朝还从来没有产量这么高的粮食。
对于一个当过丞相的人来说，第一反应就是赶紧推广，只要推广开国库都能充足一些。
韩星霁摇了摇头：“过犹不及，不能让百姓产生抵触心理，反正建设兵团种的是这些，等到有收成之后百姓自然会选择更好的农作物。”
玉米虽然救了许多人命，但在没有亲眼看到之前，农民是不会轻易改种其他农作物的。
第一是不确定产量是不是真的高，第二是他们不会种植。
每一种农作物都有它的“脾气”，重新换一种种植的话意味着要重新学习才行，对于保守的百姓来说冒的风险太大。
他们已经欠了很多账，需要一个“保底”才行，在这种情况下没人会贸然尝试新物种。
当然最重要的一点是，韩星霁手里没有种子啊！
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