大明愤怒小队: 60-70

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身来,快步走到敖远身侧,小心翼翼地挽起他官服的袖口。那袖口早已磨得发亮,智空却像捧着琉璃盏般轻柔,生怕扯坏半根线头。

    “《法华经》有云——若人能持净戒,是则能有善法。大人身居高位,却穿着这补丁官服三年不换,这等持戒清简的境界,便是我等日日诵经的出家人也难及万一!”他顿了顿,语气愈发高亢:“大人调任开封以来,疏浚汴河、减免赋税,真是上报国家恩,下济黎民苦,功德无量。我佛定会护佑大人,早成世间自在王!”

    “人间自在王……”敖远眼皮微抬,颇为玩味地咂摸着这五个字,脸上终于现出一丝笑意:“智空大师过誉了。本官不过是守着为官本分,不敢忘圣上敬天保民的教诲罢了。”

    他端起案上的栗粉糕,用银匙舀了一小口,慢慢嚼着,淡淡道:“这糕味道尚可,只是下次不必如此铺张。寺庙修行,当以清简为本,莫要失了出家人的本分。”

    智空住持赶紧躬身受了,口中不住道:“是是是!大人教训得是!贫僧这就吩咐后厨,绝不敢再僭越半分。”

    嘴上说着“僭越”,敖远却是将那香甜的栗粉糕吃得丁点不剩。细细品味半晌,敖远的目光透过禅房的窗棂,望向寺外连绵的云峰山。敖远放下银匙,用锦帕慢条斯理擦净嘴角糖渍,开口道:“智空大师,莲华盛会在即,登赴仙山,入无尽灯境之盛事,筹备得如何了?”

    作者有话说:

    【驴子的碎碎念】:其实已经隐晦地写了,不知道大家能不能猜出来无尽灯境是什么?

    第69章 无尽灯(十一) 十数只火把

    “阿弥陀佛!托大人洪福, 全寺上下都在为无尽灯境倾力操办!那些伶俐漂亮的小沙弥,都在净身燃灯、诵经礼佛。务尽使得每盏灯都亮如星子,每朵莲都洁如月华。”智空住持讪讪笑着,解释道:“也正因如此, 庙中只剩下些粗手笨脚的, 让大人见笑了。”

    敖远从鼻腔中挤出一声短促的低鸣,很难说清是赞同的“嗯”, 还是不屑的“哼”。

    智空住持依旧保持着那几乎咧到太阳穴的巨大笑容, 从僧袍袖中取出一卷黄表纸名单,双手捧着递上:“这是本次莲华盛会的官员名单, 朱笔描红的,便是要入无尽灯境的贵客,还请大人过目。”

    敖远接过名单,指尖划过朱笔圈点的名字, 嘴角笑意渐浓:“都是开封府的栋梁之材啊……只是, 这些人,你都能引他们入无尽灯境?”

    看着敖远睨过来的不辨阴晴的眼神,智空凑近一步,声音压得极低:“大人且宽心, 兹要是随莲灯入了无尽灯境的人,无论他们想或不想, 愿或不愿,哪怕是此刻想日后不想,或者此刻愿日后不愿, 都早已失却了选择的权利,只能唯大人马首是瞻!”

    “便是真有宵小一二,想要坏蜮公大事, 贫僧也自有办法让其闭嘴噤声。”

    闻言,敖远一扬下颌,终于肆无忌惮地笑了出来:“好,很好。蜮公果然没看错你。”他站起身,拍了拍智空的肩膀:“莲华盛会当日,本官会亲自来无尽灯境,一睹仙山。”

    敖远大笑离去,智空住持躬身及地,声音无比虔诚:“鹰巢之上,唯有蜮公,恭送大人。”

    * * *

    细月如钩,斜嵌在暗河上方的崖壁缝隙里,如同一双森冷的眼睛。在那恶毒目光的逼视下,一艘窄长的梭子船自河道中缓缓驶来。

    汜水县河道众多,十艘里有九艘都是梭子船。本地船匠用三十年以上的老杉木凿成,船体窄长如梭,船头船尾削得一般尖,双向皆能撑篙。梭子船吃水不过七寸,连最浅的淤泥滩都能滑过去。船身上蒙着油布篷,边角用铜钉钉死,既防潮又挡雨。这种船只,无论是运点山货还是短途载客,都是再趁手不过的“通家什”。

    而面前的这艘梭子船却与寻常船只略有不同,它船艄的油布篷角上,挂着一个黄铜铃。这黄铜铃的铃舌并非常见的金属或是木制,而是颇为罕见的狼髀骨。随着船只迎风而行,发出古怪的震颤声。

    梭子船的船尾立着一位船工,斗笠压得极低,遮住了半张脸,只露出一段锋锐的下颌线。

    小船又行了不过十数步,只听前方石壁突然传来三声木鱼声。船工手腕一翻,竹篙在石壁上轻轻一点,船身便稳稳停在石壁前。

    下一瞬,阴影里倏地探出个和尚脑袋,光头在月光下闪闪发亮:“船家,来处是?”

    “送些鲜货去寺里。”船工应道,声音粗粝,不忍卒听。

    和尚点点头,又敲了三声木鱼,和着木鱼的节奏念道:“眼耳鼻。”

    船工微微一笑,如同应和般晃了三下铜铃:“色声香。”

    《楞严经》有言:“眼耳鼻舌身意,色声香味触法。”前半句为“六根”,后半句为“六尘”。和尚以三声木鱼对应前半句的前三字“眼耳鼻”;船工自然以铜铃声对应后半句的前三字“色生香”。

    果不其然,和尚的脑袋缩了回去,拦住河道的石墩缓缓降了下去。船工撑着船篙,梭子船蹭着石壁,“滋溜”一声穿了过去。

    复行数十步,河道愈发漆黑不可扪,只有石壁上的火把晕开一圈橙光,在寒风中不断颤抖、扭曲着形状。随着水波荡开的声响,又有五声木鱼的敲击声传来。

    “应以佛身——”

    《法华经·观世音菩萨普门品》中有言:应以佛身得度者,即现佛身而为说法。五声木鱼,却只对前半句的四字,船工也以五声铜铃相和,念道:“即现佛身——”

    这次,并没有和尚探出头来检查,船工听着石墩沉降的闷响,片刻后,撑篙启航。借着斗笠压下的阴影,船工不易察觉地朝石壁上扫了一眼。只见在火把晃动的光影里,无数银亮如同猫瞳般的亮点转瞬而逝,船工知道,那是正在缩回藏箭洞的箭弩。

    随着梭子船不停息地疾行,前方的河道愈发狭窄,船蒿不经意地微微偏斜,都会打到陡峭而突出的石壁。而火把的光芒只能照亮船头前的一尺水面,船工必须极为小心,才能不使船头发生偏移。

    可即便如此,艏舷还是不可避免地轻撞了一下石壁,力道虽轻,却足够让船身晃了晃。黄铜铃随之震颤,发出一阵闷响,与此同时,从船底也传出一道极轻微的,带着不满的气音:“啧——”

    船工掩在斗笠下的嘴角扬了扬,用竹篙在水里轻轻一点,稳住船身,然后抬起另一只手,食指在船板上快速敲了三下:“笃、笃、笃——”

    船底的声音立刻消失了。

    拐过一道弯,前方河道骤然光芒炽盛。只见十几支火把并排插在石壁凸起的石台上,火焰蹿得老高,将黑黢黢的河水照得通亮。一队穿着灰色僧袍的和尚立在石台中央,为首一人牵着一条苍黄皮毛的恶犬,冲着船工招了招手。

    船工驯顺地将梭子船停在石台边,双手合十,躬身到底:“师父们辛苦。”待直起身,一小把碎银子就塞到了为首和尚的手中。

    那和尚不声不响地收了,脸上也有了笑意:“船家,今日又是送鲜货?”

    船工压了压斗笠,粗粝的声音带着几分疲惫:“是啊,最近寺里需求旺得很,天天跑两趟,胳膊都快抡不动了。我说师父,能不能添个人手,这活儿一个人忙活实在紧

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