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大米文学www.damiwx.com提供的《七十年代神笔马良》 190-200(第19/27页)
点到下午六点开馆，他们也要这个时候去。
因为画展的性质特殊，所以诸位画家也起到半个介绍人的作用——没有谁比他们更了解国内这些画作的概念了，在这其中，油画界就闻慈一个，她听着负责人的话，觉得自己像半个导游。
不过给自己的作品当导游也不错，闻慈接受了，顺便温习温习其他十几幅油画的概念，反正来都来了，要是游客对其他油画感兴趣的话，她也可以顺道介绍一下。
在酒店的床上睡了一觉，第二天闻慈早早起来，洗头化妆。
算是半个外事场合，大家都格外注意自己的形象，连男同志们都把胡子刮得利利索索，闻慈换了身黑色毛呢长裙，款式简洁修身，脖颈上戴着项链，垂到胸口——昨晚她打开徐母送的礼物，是一串特别漂亮的海水珍珠长项链，柔润白腻，于是今天特意戴上了。
为此，闻慈特意为长裙加了条米白色细腰带，点缀一下，免得一身黑太过无趣。
大家集合，匆匆吃口早饭，便一道步行去泰特美术馆。
今天的风有些大，闻慈拢着呢子大衣，两手抱胸，稍稍低头往前大步走，旁边一位画家不经意间看到，笑着说：“闻慈今天这一身跟拍电影似的。”
还得是那种国外的文艺片，秋天，风衣，咖啡馆，剧情不说，总之每个画面都结构漂亮。
闻慈笑道：“那我还差个墨镜呢。”
说着话间到了美术馆，尚未到游客参观时间，他们进去，先熟悉一下馆内会场。
这次巡回展近三百幅画，扬长避短，所以多是国画，但油画摆放的位置倒是很靠外，进来的游客走一会儿就能看见，其中最大幅的，赫然是闻慈那幅《野象》。
深灰的象群处于丛林之中，沐浴洗澡，画面色调深沉却不阴郁，反而有种欣欣向荣之感。
负责人再次重复着等下的要求，其他自带来的工作人员们也各就各位。
不管对于哪个国家来说，别国的艺术都是较为陌生的，不管是作者、技法还是主题都不太熟悉，所以必须要配备一些解说，至于画家们，就在各自的领域展区里充当吉祥物了。
有游客感兴趣的话，就见一见聊一聊，不感兴趣的话，就闲逛。
闻慈对《野象》的每个细节都到了闭上眼都清楚的地步，她没看自己的作品，背着手，仰头欣赏其他作品，革命英雄主义的画现在渐渐少了，取而代之的，是渐渐强盛的个人风格。
她看着这些画，似乎看到一个个努力从框架里挣脱的灵魂。
第198章 平等十点钟开馆，有游客花费十几镑，……
十点钟开馆,有游客花费十几镑，买了门票进来参观。
目前的华夏尚不是会出没在地球各个角落旅游的地球该溜子，但华夏当代绘画展,里面出现明显的亚裔面孔也是很正常的,闻慈默默观察,发现先进来的是几位老人。
打扮得特别有范儿的老人,白发苍苍，拄着手杖,很有英伦绅士风格。
这几人一边低声说着什么,一边顺着展馆往里,经过每一幅画，都会驻足看上两眼。
解说员走过去要介绍，他们摆摆手，是自己游览的意思,的确，有些人更喜欢发挥自己的眼睛和心灵去欣赏,闻慈没有往上凑,照样在不远处背着手看画，只是偶尔转头看一眼。
再次转头时,几位老人停下脚步,是在《野象》面前。
“很惊人的画作，”带着皮质手套的老人惊叹。
“闻、慈……我觉得未来还会认识这个名字,”另一位拄着木头手杖的老人低语，他向后退步几米，好把这幅庞大的画作尽收眼底，离得远了，细节看得不那么清晰,但整体感官却更加冲击眼球。
他们朝解说招手，低声问：“可以为我们介绍一下这幅油画吗？”
解说急忙走过来，这是今天的第一“单”，他神色认真，专业地讲述起早已倒背如流的介绍，从创作背景、创作概念一直到画家本人，几位老人专注听着，时不时点一点头。
“很独特的创意，”他们感叹，“请问展馆里还有她的作品吗？”
解说摇头，“只有这一幅，”他说着，下意识看了不远处的闻慈一眼，几位老人也随之看过去，发现是个看起来年纪很小的亚裔姑娘，打扮时髦，神色大方，朝他们礼貌地一笑。
几位老人并没太注意，很可惜地道：“没有其他作品啊。”*
解说犹豫一下，还是说：“那位就是画家本人，你们要和她聊一聊吗？”说着，右手侧掌指向闻慈，神色相当尊敬。
几人愣住。
“她，”手杖老人惊诧地扭过头去，又看了眼闻慈，“哦，天呐，她成年了吗？”
走过来的闻慈恰好听到这句话，她一边伸出手来，预备握手，一边微笑着用英文说：“我今年21岁。”
几位老人纷纷跟她握手，神色还是不可置信。
“这部美丽的油画是你的作品？”手套老人问。
闻慈颔首，“上一年时，我去华夏西南部的一个城市写生，那里有草木丰沛的热带雨林、丰富的野生动物，画上的象群就是在那里生活的——它们生机勃勃，不是吗？”
“是的，是的，”老人忙点头，感慨道：“真是想不到，这简直太不可思议了！”
闻慈本来脸就圆，对于欧洲人来说更显得稚气，有些吃亏。
她毫不意外，微笑着道：“生命向来是不可思议的东西，如果诸位愿意，我可以给你们讲一讲它们背后更丰富的故事。”
他们停驻下来，听闻慈娓娓道来。
“象牙的猎取是一项非常残忍的行为，为了谋取更大利益，偷猎者往往等不及大象自然老死，他们将活生生的大象砍掉半张脸——象牙和大象的头骨相连，为了获得更多的象牙，他们猎杀整只大象。而侥幸没有被杀死的大象，因为失去象牙，也几乎无法在野外生存。”
现在国际上各国是有动物法的，但基本上都不完善。
戴手套的老人捂住了自己的嘴，睁大眼睛问：“不是古代的象牙留存下来的吗？”
“您说的是猛犸象吗？的确有很多人去寻找永冻层里的猛犸象牙，但也许因为数目太少，品质与现在的象牙也不同，所以完全没法满足市场，猎杀仍然在存在，”闻慈说。
“天啊，”手杖老人喃喃，“这实在是太残忍了。”
他看着油画上在河边打滚的小象，很难想象，它有朝一日会被砍掉脸、生生拔出象牙……光在脑海中构思一下这个画面，他就打了个寒战，觉得毛骨悚然。
闻慈道：“其实世界上绝大多数人，并没有使用象牙制品的喜好，这幅画的最初，也只是想让那些对此有收集癖好的人看到，象牙从它的身体剥离之前，来自于一种活生生的、温顺友好的生命——象是温厚的动物，体型如此庞大，却只食草木。”
这个世界上的大多数恶，实际上都是由上层者创造的。
原本只是一幅震撼美丽的丛林动物油画，现在再看，却好像染上了一丝挥之不去的悲壮和哀痛，几位
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