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大米文学www.damiwx.com提供的《诚邀秦皇汉武加盟怪物餐厅》 23-30(第11/12页)
体要求》给打蒙了。
被踹入知识海洋的李世民三人开始老老实实的用牧以茹准备的教具练习，偷偷摸摸的用自己找来的“学习用品”实践。
就这样，众人度过了兵荒马乱的一上午。
太阳还未攀到最顶，牧以茹就想休息了。
“店主人，不必如此，左右两方世界的时间流速不同，你等我们走后的下一秒就叫我们都行，不必非得等南都鸟离开再唤我们。”
李世民他们不想错过这里的一分一秒，他们也完全不在意在这里还要进行“枯燥”、“乏味”的学习生活。
牧以茹强撑出一个微笑。
“你们不嫌累就行。”
对着热心帮忙，勤勉好学的李世民等人牧以茹说不出什么难听话，她只能叮嘱他们好好休息，然后再三重复《符文载体要求》。
“武帝，你记住了吗？”牧以茹和蔼地看向刘彻。
牧以茹并不担心嬴政。
经过这两天的相处，嬴政在牧以茹这里已经拥有一些基本的信任值了。
牧以茹明确说过没有一丝可行性的事情，嬴政便不会在牧以茹看不见的地方悄悄尝试。
而刘彻，虽然也信守承诺，从未失约，但牧以茹总是感觉他不太靠谱。
尽管理智上知道这是一个王朝的最高统治者，是掌握实权的封建帝王，可牧以茹总是觉得他就是一个大号熊孩子，还是那种孩子静悄悄，必定在作妖类型的熊孩子。
也就是他不能活跃，更不能安静，否则一定会有个大惊喜在后面等着她。
牧以茹一点也不想在某一天从刘彻还是谁的嘴中听到元狩年间有人因为巫术死伤过多而反。
第30章 什么是人血人肉 因有了抄写、翻译……
因有了抄写、翻译《符文全解》的需求, 嬴政他们便需要带几个专业对口的文官来餐厅干活。
而且因为牧以茹并不能像听懂嬴政、刘彻他们说话一样，能直接看懂卫青、霍去病在李世民带过来的纸张上所写的文字。
嬴政他们带来的文官需要在学习魔法世界文字之前，先学会牧以茹所使用的文字。
毕竟不能每次轮到秦、汉记录时, 都由已有楷书的李世民、朱棣为店主人和秦汉的记录员翻译。
再说了, 朱棣他自己和店主人之间沟通还有障碍呢。
想着那两人又是画图代字, 又是用手机翻译, 半天都确认不了一个字的模样, 记录员卫青就对这个翻译团队的未来感到绝望。
所幸，充分感知到沟通障碍的李世民、朱棣二人不再以时代相近、文字相似而自得，直接决定叫人来这里进修汉字。
听到嬴政四人的决定, 牧以茹有些感叹。
真是没想到啊。
在秦始皇统一文字之前, 他竟然先在这里被统一了文字。
就在牧以茹一脸唏嘘的时，那边的嬴政几人已经开始思考人员名单了。
考虑到餐厅大小和战斗人员数量，来学习新语言、新文字的人必不能太多。
打量一圈三楼的空地, 嬴政几人默契决定，就四人了。
一朝带一人来，然后再加两个支援队队员, 这三楼的位置就刚刚好了。
不会太多挤得人没处站，也不会太少让哪个朝代掌握了这符文命脉。
既是只能邀一人……
“店主人。”嬴政直接唤道, “秦添李斯。”
牧以茹看了一眼嬴政, 直接应道：“好。”
这是什么神仙君臣情，都知道李斯之后做的事了，这种时候还是第一个想到他。
牧以茹一边在心中摇头晃脑地磕生磕死，一边在邀请函上写下李斯的姓名。
“店主人，唐……”
等确定完邀请函人选后，刘彻突然反应过来。
“店主人怎么单单只问我？”
“什么？”牧以茹疑惑。
“刚刚店主人怎么不问秦皇，不问唐皇, 也不问明皇，只单单问我是否记住了那符文载体要求？”
注意力从邀请函人选抉择中释放出来的刘彻后知后觉地感受到了牧以茹的区别对待。
牧以茹：“……”
“始皇记住符文载体要求了吗？”
“唐皇记住符文载体要求了吗？”
“明皇记住符文载体要求了吗？”
看着牧以茹挨个点名，刘彻满意了。
问候完四个皇帝，牧以茹一转头，“卫将军。”
刚叫了个名，卫青就笑着应道：“店主人，我也记住了。”
“不，我是说你要记得提醒你们陛下，人血人肉童子尿什么的都是没用的。”
一时间，餐厅内充满了欢乐氛围。
除了刘彻和他的两位将军。
不等众人笑完，牧以茹就接着对嬴政三人说道：“不要担心，等你们朝的人来了，我也会提醒他们的。”
刘彻说得对，这种事情怎么能单单只问他？弄得牧以茹好像多不信任他似的。
要知道嬴政也给了徐福一千、额……两千？还是三千来着？
牧以茹记不清了，反正嬴政也给了徐福几千童男童女，这几千个孩子肯定不是让徐福去办学堂的，那他们被送给徐福的用意就不言而喻了。
两千年前的嬴政是送人，七百年前的朱棣他兄弟可是真的吃人。
牧以茹浑然不知她记错人了。
那个吃人的不是朱棣他兄弟，而是他兄弟的孩子。
但别管是朱棣的兄弟，还是朱棣的侄子，总归是明朝的王爷。
牧以茹转向朱棣，“明皇，你可否为我们解释一下人血人肉的定义？”
听到这话，李世民震惊扭头，结结巴巴地问道，“店主人此话何意？难不成我……”
李世民震惊到语无伦次。
李世民从未听说秦、汉时以人血人肉做过什么，那此时是不是牧以茹在借明皇的口点他？
知道李世民误会了的牧以茹安抚道：“怎么会？我只是担心咱们相隔的时间太久，对人的定义有些偏差罢了。”
熟知唐史的朱棣听出了牧以茹的意有所指。
朱棣沉着脸说出了人的定义。
“那么百姓算人吗？”牧以茹摆出一副真的只是担心大家有代沟的态度问道。
说完，牧以茹对着时代靠前的嬴政、刘彻解释道：“就是黔首?、黎民、庶民。”
嬴政拧眉说道，“自然算。”
这是个什么问题？黔首算不算人？这是嫌他老秦人的刀剑不利了吗？
还是说，之后的某些朝代黔首连人都不算了？
嬴政环视四周，是汉，是唐，还是明？
“那么能用百
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