观音从此,不敢看我: 180-190

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开,慧心站在原地想了很久。如果不是阿丑姑娘等人的帮忙,梁山伯必然是真的病死了,祝英台会怎样呢?假如她没有殉情,而是嫁到了马家,是否十几年后又会有相似的故事发生。

    怨憎会,爱别离……爱别离……

    是信奉佛法能改人生苦,还是因人生太苦选择佛法麻痹自己。

    “阿弥陀佛,贫僧对佛法存有疑惑,打算往西去,到西天极乐一探究竟。”慧心和尚告别阿丑等人,再次踏上西行路。

    “哦。”阿丑点点头,说,“你要是经过一座叫五行山的山,那山下有只猴子,你一定不要怕,不是妖怪,他需要你帮忙。”

    “好,我一定仔细留意。”

    “对了,你给她的锦囊里写的是什么?”

    慧心俯首低眉,说:“好消息,也是坏消息。”

    此时,即将到达雒阳青园寺的智空大师,踌躇不前。

    她捏着手里的锦囊,无法忍耐到三十年后再打开,她不由地会想,是否还有重新开始的可能,曾经的情郎为了自己出家,如今见到她的落魄,就没有半点旧情在吗?

    智空拆开锦囊,看见的是一封信,是祝英台写给母亲的信。

    祝英台说自己没有死,是一出金蝉脱壳的私奔计,对不起母亲的抚育,希望母亲今后能够好好生活,不要牵挂不要伤心。

    智空脑海一片空白,不觉喜悦,不觉悲伤,而是觉得荒唐。

    原来孩子没死。

    在得知死讯的那天,她几乎哭晕过去,她对着英台殉情的坟头懊悔不已,说早知如此的话一定会成全她和梁山伯的,为何要想不开自尽呢,她对着坟头承诺了很多话,前提都是:如果女儿没有寻死。

    她曾经也与爱人分离,被权势拆散,嫁到不爱的祝家。十几年后她为了祝家的前途,拆散了女儿和她的爱人。

    “呵呵……没死就好,没死就好。”智空的心被狠狠揪着,此刻却像是被突然松开,她扔掉手中的信和锦囊,踏进了青园寺。

    “贫尼智空,求见住持。”

    临时起意的凑热闹,到最后一地零落。

    凑热闹的几人也要再次分道扬镳,各奔东西,按照之前约定的那样,继续到不同势力中互通情报,完成一统,还天下太平。

    一年后,慧心途径五行山,遇到了那只被压在山下的猴子。按照猴子所说的解救之法爬上高山去揭佛贴,未果。

    慧心无奈,与猴子道别往西去,在流沙河被一个妖怪吃掉。

    流沙河里的卷帘大将或许是人吃多了,逐渐生出一些妖里妖气的东西,黑发变成了红发,脸发青,他看到自己的样貌变化,更自暴自弃,逐渐就将与菩萨约定的考验抛之脑后。

    金蝉子再次转世。

    又过了很多年,这些年里金蝉子每一世都会皈依佛门,遇到诸多解不开的疑惑,最终往西边走去,也每一次都会遇到被压在五行山下的猴子,猴子一直抱着希望,也一直失望。

    每一次,金蝉子都会被流沙河难住,试着渡河被吃掉,或者站在岸边观察时被拽下去吃掉。

    也是在这些年里,阿丑和几位朋友也亲眼见证的各方势力的兴衰。

    长江南边的诸多势力争斗,消亡吞并,如今南边最大的势力是“宋”。

    北面是差不多的情况,诸多势力也已经残存无几,最大的一个势力是“魏”。

    从天下大乱至今,已经有一百三十多年,纷争乱斗,又成南北对峙。

    南边的几个皇帝更加推行佛法,举国上下敬佛尊佛,佛寺竟达上前座,受戒出家的比丘僧和比丘尼加起来,更是有三万以上。

    北边的皇帝则相反,认为这些人在寺庙内免于赋税劳作,甚至免充兵役,动动嘴皮子平白得到供奉,颇为厌恶。加之为了与南边的皇帝们对抗,北边的魏皇帝大手一挥,对统治境内的僧人进行了一次大灭除。

    这个时候的阿丑正在青城山,本意是想拉白素贞和小青一起帮忙的,听到南赡部洲正大肆灭佛,阿丑很是惊奇。

    “人间大事说不管,如今他们的佛门弟子被赶尽杀绝,怎也没什么动静。”阿丑一思量,哦对,如今雷音寺的金色莲台上坐着的是波旬佛祖,岂会相救?估计还对此称好呢。

    当初那些选择离开雷音寺到往人间去的佛菩萨罗汉们也没见到过,按理说,他们脱离了大西天,完全可以自己行事。

    带着疑惑,阿丑迈开步子准备往峨眉山去问问普贤菩萨。

    刚走两步,看到太上老君驾云回到青城山道场,老头气得胡须都要飞起来了,嘴里骂骂咧咧地,还是头一次见能把太上老君气成这失态模样的。

    “难道是阿猴出山,又吃了你的仙丹?”阿丑心头一动,带着几分希望询问老头。

    “自然不是!”太上老君气得往石头上随意一坐,说,“北边那个魏皇帝,打着我道门的名义灭佛!他分明是觉得兵力短缺,少了能征兵的青壮,再加上寺庙赋税粮食等事,才下令灭佛。却说是因奉了我道为尊,一山不容二虎,要排除异己才下令的,呸!”

    老君急得团团转,如此不仁不义的事情,他身为道祖实在是头疼得很。

    想了想,老君看向不远处的峨眉山,说:“哎哟,老道我问问邻居怎么看待此事。”

    阿丑原本就也想去询问普贤菩萨此事,便跟着太上老君一起去了。

    峨眉山上搭建起了金碧辉煌的佛寺和佛塔,远远地就能问到香火燃烧的气味。

    耳边除了哗啦啦的风声,就是从寺庙里传出来的木鱼声和无数诵经声。

    太上老君直接带着阿丑往寺庙后山的清净地去找普贤。

    今日的峨眉山,不仅仅是有太上老君和阿丑两个来客,佛门的另外三位大菩萨已在此地讨论多时。

    四大菩萨都选择留在大西天,哪怕是侍奉波旬佛祖,也一定要维持佛门的正统,断不能被人知晓真佛入世。这些年,大西天众人也逐渐明白了观音的良苦用心,问观音此解,观音说只能等到金蝉子取到真经,那是新佛法被众生解读阐释,佛祖才会再次回归。

    对于南赡部洲正发生的灭佛之事,四位菩萨都知道,也都在云端观望过。

    他们看到,那些离开雷音寺的佛菩萨罗汉们,正是这时候站了出来,庇佑自己的门徒。因不能干预人间大事,所以他们化作僧侣,将门徒们直接送入轮回道往来世去,自己留在人间,一遍遍成为被杀死的僧。

    这或许也是他们曾经无数次“慈悲闭目”所要付出的代价。

    四位菩萨皆是叹息,稍一抬头看见了踏云而来的太上老君,以及站在老君身边的阿丑。

    “哦?”普贤略有疑惑,作为峨眉山道场的主人还是主动上前迎接贵客。

    老君和四位菩萨互相见礼,随后,四位菩萨的视线都落在阿丑身上,自阿丑上次离开雷音寺后,就一直没有见到过她。

    观音因感念僧众疾苦而紧拧的眉头舒展了一些,嘴角有细微到几乎无法察觉的弧度,唤了一声道:“阿丑。”

    

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