观音从此,不敢看我: 80-90

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万事,远观时才知完整。那么身在道门佛门里的神佛们,是否知晓其法门完整的模样呢?

    阿丑的话本意没有那么深奥,修行越高的人听着便越有感悟,她只是简简单单地喜欢看到完整的老婆,而不仅仅是一双手、一对眼眸、抑或是一捧莲台。

    “杨戬,不是你问我要果子的吗,怎么不吃?”阿丑琢磨了一下说,“我有时候见英娘生气,她丈夫会喂她吃,你也要我喂吗?”

    一边说着,阿丑自顾自将仙果的外皮剥去,手上沾的汁随意就用嘴一抿,可谓是毫不讲究,便将水灵灵的果子凑到杨戬面前。

    杨戬本来是相当尴尬的,但在看到菩萨静静看着这边的一举一动后,故作浮夸地说:“哎哟哎哟,你亲自~剥给我,我可就不好意思再吃醋了,毕竟菩萨~都没有这待遇呢!”

    言下之意,是先给菩萨,也是想瞧瞧菩萨什么表情。

    阿丑听后,觉得这对菩萨老婆不公平,点头道:“我一会儿再剥一个果子就是了,这个是你的,不用谦让。”

    杨戬脑袋往后仰了仰,果子也跟着再凑近。阿丑盯着他,满脸认真。

    “……”好吧。杨戬张嘴咬了一口果子,伸手将果子接了手里,还是自己吃吧,想看菩萨吃醋没看到,还让自己尴尬。

    “你自己能吃怎么还非要我喂呢。”阿丑哼了一声,又走回到菩萨边上开始剥果子。杨戬张了张嘴,你早说我能自己接着吃,何须被喂呢!

    观音摇摇头阻止阿丑剥果子给自己,说:“仙家佛门吃果子只有微进修为,且留着吧。”

    阿丑看着已经被剥开一个口子的灵果,还是递给了观音,说:“那你剥给我。”

    “……”观音沉默思索。

    “哦!哦!”那边杨戬脸上再次浮现荡漾的表情,狠狠啃了一口果子掩盖快要咧到脸颊的嘴角,不断用咀嚼食物来掩盖自己的笑意,“这果子很好吃,哈哈哈,好吃,太好吃了!”

    哮天犬也逐渐喜欢看热闹的感觉,一边啃着骨头一边摇尾巴看菩萨和阿丑。

    “……”观音看了看杨戬和哮天犬,真是胡闹得很,堂堂二郎显圣真君说着来上游是查看洪涝原因,却不务正业,总是想着要看佛门菩萨的笑话,连单纯的哮天犬都被带坏。

    视线收回,重新看向等着自己剥灵果的阿丑,她只是普普通通平淡地看着,只是一个再简单不过的祈求,是任何进了庙宇哪怕分文香火不给的信众都许不出如此简单的事情。

    正因为简单,不是神仙才能办到的事情,对神仙来说才是特例。

    掐诀的手缓缓抬起,菩萨帮人剥果子,是否算是偏私?应当是不算的,只是其他凡人不会如此要求,并非菩萨不会答应别人。

    手逐渐靠近灵果,对,这只是神佛答应了一件毫无难度的事情。

    白玉般的手收敛了掐诀的姿态,端着净瓶的手微微往上一抬,净瓶飘浮在原位,那手也拢向灵果。细长的手指留有薄薄月牙般的指甲,掐开灵果的皮,果汁沿着掌心在掌侧滴落。菩萨将果皮收在掌心一抛,落地化作肥沃的土,在这片些许荒芜的草原上长出一片茂盛青草。

    另一只手将掌心的果肉递到阿丑面前,阿丑高兴地接过果肉,瞧见菩萨的手因为剥灵果而沾了果汁。

    她是经历过饥饿与困苦的,从来不会浪费食物,一手抓住那近在眼前的白玉手,对着汇聚在掌侧的果汁就抿了上去。

    有那么一瞬间,菩萨想将手抽回。白玉手停留在原地没有动,她只是简单地不想浪费食物,并没有任何亵渎神佛的邪念,一尊冰冷的神像难道会因此生气吗。

    “哦!咳……咳咳咳咳……”杨戬激动得正要说什么,被嘴里嚼了无数次还没吞下去的灵果给呛到了,过了一会儿才缓过来。

    杨戬看着菩萨,揶揄道:“菩萨能不能也给我剥一个,众生平等嘛。”

    观音手轻轻抬起,净瓶回到掌心,另一手也恢复了掐诀,看了眼杨戬说:“二郎神,你的正事是插科打诨吗。”

    “自然不是。”杨戬略收敛笑意,也不纠缠这话题,改口说,“对了阿丑,你刚才问为什么人间纷乱,需要皇帝。因为杀了一个皇帝,也还会有新的皇帝诞生,未必是叫皇帝,可能是国王,君主,总之避免不了有那么一个人。佛门其他事情我且不说,众生愚昧这话是没错的,当年我与哪吒……”

    说到哪吒时不由停顿,想到阿莲离开时的背影,不知道他在谛听那能不能得到想要的答案,又是否愿意接受那个答案。

    本想说当年伐纣之事,到嘴边已不想多言。

    “众生不愚昧了的时候,就可以没有皇帝了?”阿丑顺着他们所说的询问,“那要怎样才能不愚昧呢?”

    阿丑嘴上在问,其实心里已经知道答案。佛家会说:苦海常作渡人舟,以佛法普度众生,教化不灵。道家会说:爱河常做渡人舟,以道法救苦救难,拯救万物。

    果然,杨戬回答,说:“爱河常作渡人舟,没有执念贪求,便不会被世俗蛊惑。”他说时语调寻常,并不严肃,像是不完全认可,甚至还有少许迷茫。

    观音知晓阿丑心中清楚,便没有回答。

    “爱河,我很早就听太乙天尊说过了。苦海需要渡人舟还能理解,爱河为什么也需要渡人舟呢?”

    苦海是人间无数疾苦,生老病死、怨憎会、爱别离。

    爱河是人间挣扎欲望,七情六欲、贪求、执妄。

    但在不曾入法门的凡人来说,苦海的确是苦,爱河也应该充满爱才是。

    佛门说苦海,道门说爱河。

    其实佛门也有爱河。

    观音叹一声,与阿丑解释,说:“爱网缠心,业山填海,情念物欲一切执着,皆为爱水,附着则坠落。所以有执念者、不清净有情念物欲者,皆为——”

    “什么?”

    “坠入爱河。”

    物欲横流,便是爱河里翻涌流动的浪。

    淫邪下流,便是爱河拽人沉没的业力。

    坠入……爱河。

    阿丑听着什么爱网、业山,无法想象出具体的模样。尽管明白所指是人间,可苦海在她的想象里,就是一片很苦涩的海,泡在海里的人整天只能喝很苦的海水。

    所以即使明白爱河也是指充满了执念的人间,在她的想象里,爱河就是一条河。坠入爱河,岂不就能感受到河里的爱?那么在爱河里的人,应该是幸福的呀。

    因为爱这个字:有手的象形、有横盖、有一个心,还有一个倒过来的止。手抚心口两相依,横盖就像家的屋顶,倒止意为付诸行动。

    爱河怎么会是坏河呢。

    “我有很多想要的东西,也割舍不掉已经有的东西,我算坠入爱河吗?”阿丑认真询问。

    观音还没回答,杨戬又笑着说:“唉?阿丑,道门的爱河是人间百态的执念,佛门的爱河是物欲爱念的业力。你既然不在道门佛门,而是在人间,应该问人间的爱河。”

    “人间的爱河?咦?人间当真有那样一条河吗?”

    杨戬神秘

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